II Noc Humanistów na UWr [PROGRAM]

Po raz drugi Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych organizuje Noc Humanistów, czyli otwarte dla wszystkich chętnych spotkanie z najnowszymi odkryciami, trendami i... tajemnicami współczesnej, szeroko rozumianej humanistyki.

II edycja Nocy Humanistów odbędzie się 23 maja w siedzibie Instytutów Pedagogiki i Psychologii, ul. Dawida 1, od godziny 18.00.

W programie tegorocznej Nocy Humanitów wiele ciekawych wystąpień i prezentacji na rożne tematy, pokazy archeologiczne, gry historyczne, a dla miłośników przedwojennego Breslau, gier miejskich i kryminalnych zagadek LARP rozgrywający się w budynku przy dzisiejszej ul. Dawida 1, czyli dawnym St. Elisabeth Gimnasium.

Część I, godz. 18.00–19.00

Archeologia eksperymentalna i rekonstrukcyjna (krzemieniarstwo, garncarstwo, rogownictwo, włókiennictwo, obróbka metalu) – krótka prelekcja wraz z pokazami poszczególnych technik (prowadzenie studenci Instytutu Archeologii), s. 18

Pokazy dawnych technik obróbki krzemienia, lepienia naczyń ceramicznych, obróbki kości, rogu (amulety, broń, narzędzia), plecionkarstwo, tkactwo, powroźnictwo. Poszczególni rekonstruktorzy służą wyjaśnieniami i opowiadają o swojej archeologicznej pasji wskazując jednocześnie, jak duże znaczenie w badaniach ma eksperyment.

mgr Krzysztof Dobrowolski (Instytut Kulturoznawstwa, Centrum Sztuki WRO) „Nowe media i sztuka”, s. 21

Za sprawą stworzonego przez absolwentów Kulturoznawstwa UWr, w roku 1989, Biennale WRO, Wrocław jest postrzegany jako „polska stolica nowych mediów”. Od 2008 roku we Wrocławiu funkcjonuje również Centrum Sztuki WRO, prezentujące na bieżąco wystawy najważniejszych artystów wykorzystujących narzędzia cyfrowe i tworzących dzieła odnosząc się do zjawisk technosfery, komentujących współczesną zmediatyzowaną rzeczywistość. To właśnie we WRO odbywają się zajęcia kulturoznawcze. Prezentacja Nowe media a sztuka to krótka opowieść o sztuce współczesnej, bogato ilustrowana przykładami prac wideo, instalacji, performansów, projektów sieciowych i interaktywnych odnoszących się do zagadnień kulturoznawczych, związanych z rozwojem cywilizacyjnym oraz... naturą.

mgr Izabela Baron (Katedra Muzykologii) „Dlaczego po obejrzeniu reklam telewizyjnych często mamy w uszach robaka? Opis przyczyn i skutków zjawiska earworm w spotach reklamowych”, s.22

Przedmiotem prezentacji jest muzyka w reklamach telewizyjnych. Występujące często na tym polu zjawisko "earworm" (ang. robak uszny) polega na tym, że zasłyszana w spotach muzyka zapada telewidzowi w pamięci na tyle, że pamięta on zasłyszaną melodię na długo po obejrzeniu wybranej reklamy. Słuchacz potrafi bezbłędnie ją zanucić, choć nie jest wymagane pamiętanie, z jakiej reklamy pochodzi dana melodia. Referat oparty jest na badaniach własnych przeprowadzonych w 2013 roku. Podczas wystąpienia wyświetlane będą wybrane reklamy emitowane w Polsce w latach 2008-2014, istotny będzie także czynny udział publiczności.

dr Ewa Jurczyk (Instytut Pedagogiki) i mgr Justyna Suchacka (Instytut Pedagogiki) "Grywalizacja w edukacji", s. 39

Trudno zaprzeczyć, że gry są niezwykle popularnym zjawiskiem w kulturze współczesnej. Pierwszy aspekt popularności grywalizacji jest związany z naturą człowieka, gdyż gry i mechanizmy z nimi powiązane fascynują ludzi od tysiącleci. Co więcej są one niezbywalnym elementem kultury pojawiającym się w każdej znanej cywilizacji. Mogą stanowić też interesującą przestrzeń działań edukacyjnych. Podczas spotkania "Grywalizacja w edukacji" przedstawione zostaną pomysły i wyniki badań prowadzonych w Instytucie Pedagogiki UWr.

dr Martyna Pryszmont-Ciesielska (Instytut Pedagogiki) „Macierzyństwo Unplugged – pięć historii”, s. 44

Podczas wystąpienia zaprezentowane zostaną efekty zrealizowanego projektu badawczego. Jednym z nich jest materiał filmowy „MACIERZYŃSTWO UNPLUGGED. Pięć historii”, który przedstawia historie kilku matek marginalizowanych społecznie. Scenariusze etiud filmowych przygotowane zostały na podstawie wywiadów badawczych przeprowadzonych z matkami przez zespół pięciu badaczek z UWr i odegrane przez studentki PWST we Wrocławiu.

Cz. II, godz. 19.00–20.00

dr Magdalena Barbaruk (Instytut Kulturoznawstwa) „Błędne mapy, czyli film jako badanie i przedstawienie”, s. 21

Tematem jest La Mancha, rozumiana nie tyle jako konkretne miejsce na mapie Hiszpanii co „ziemia literatury", gdzie wciąż żywe jest dziedzictwo Cervantesa. Wędrowanie po Trasie Don Kichota, rozmowy z cervantystami, obserwowanie sposobów życia manchegos staje się okazją do snucia refleksji na temat bardziej fundamentalny: czym jest „życie na miarę literatury“. Na tle tradycyjnie uprawianej humanistyki film wyróżnia się wykorzystaniem nowatorskiej, nieoddzielnej od treści, formy. Równie ważną rolę odgrywa w nim słowo, obraz i muzyka. Autorka filmu, kulturoznawczyni, Magdalena Barbaruk, opowie o badaniach w La Manchy i pracą nad realizacją filmu: jak eksperymentalna metoda badań i sposób przedstawienia ich rezultatów służyć mogą realizacji zadań humanistyki.

dr Ryszard Poprawa (Instytut Psychologii) „Stres jako nieodłączny towarzysz życia. Jak sobie z nim radzić, aby żyć szczęśliwie?”, s. 22

Wykład poświęcony tematyce stresu i radzeniu sobie z nim. Odpowiada na pytania i porusza zagadnienia: Czym jest stres? Jak jego doświadczmy? Jak przebiega reakcja na stres? Jakie mogą być jego skutki? Dlaczego i kiedy zagraża naszemu zdrowiu i przystosowaniu? Rodzaje życiowych stresorów. Czym jest stres traumatyczny (urazowy)? Od czego zależy doświadczanie stresu i radzenie sobie z nim? Adaptacyjne i nieadaptacyjne strategie radzenia sobie. Kto najlepiej radzi sobie ze stresem a kto ma z tym problem?

Salon gier historycznych (do 21.00), (prowadzenie studenci różnych kierunków z Instytutu Historycznego), s.39

Pod okiem doświadczonych instruktorów będzie można rozegrać kilka pasjonujących partii na różnych planszowych grach historycznych. Śmiałkowie, którzy podejmą to wyzwanie przeniosą się w inny czas i miejsce aby wśród przyjaciół przeżyć pasjonujące przygody i zdobywać wiedzę o przeszłości, co jak wiemy z praktyki okaże się przyjemne i zaskakująco naturalne. Zabawa adresowana jest do dzieci i młodzieży w różnym wieku.

dr Paweł Duma (Instytut Archeologii), „Cmentarzyska, zamki, świątynie. Wrocławska archeologia w Polsce i na świecie – prezentacja multimedialna”, s. 44

Bogato ilustrowana prezentacja multimedialna ukazująca wyniki badań prowadzonych przez wrocławskich archeologów w Polsce i na świecie. Cmentarzyska i świątynie prekolumbijskiego Peru, grobowce starożytnego Egiptu, średniowieczne warownie i miasta Europy, rzymskie obozy wojskowe Dacji i Mezji. Obozowiska łowców mamutów i reniferów, cmentarzyska barbarzyńskich wojowników, osady pierwszych rolników, kurhany z epoki brązu. Te i wiele innych rodzajów stanowisk badamy.

Cz. III, godz. 20.00–21.00

mgr Zofia Komuszyna (Katedra Muzykologii) „Jazzowe aranżacje polskiej muzyki folkowej”, s. 21

Co ma wspólnego jazz z folklorem? Gdzie odnaleźć można folkowe inspiracje w muzyce? Jakie są powody sięgania jazzmanów do folkloru muzycznego? Prezentacja będzie próbą odpowiedzi na te pytania.

dr Grzegorz Dąbrowski (Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej), „Muzyka jako istota kultury”, s. 22

Celem wystąpienia jest zwrócenie uwagi na adaptacyjną funkcję muzyki w kulturze. Innymi słowy, wskazanie na te elementy muzyki, które wręcz definiują kształt danej kultury czy kręgu kulturowego, a tym samym uwypuklają jej odmienność. Wiedza na ten temat, czyli w efekcie różnorodności muzycznej człowieka, nie tej stylistycznej, ale kulturowej, sprzyja m.in. refleksji na temat tego, że naturę ludzką w dużej mierze określa praktyka kulturowa. Kultura, poprzez praktykowaną na jej gruncie muzykę, sprawia na przykład, że postrzegamy czarnoskórych mieszkańców Afryki jako szczególnie rozwiniętych w poczuciu rytmu oraz predyspozycjach ruchowych, mieszkańców Indii jako wyjątkowo zdolnych do zmysłowego postrzegania rzeczywistości, a Europejczyków jako skoncentrowanych na liczbie, mierze i proporcji, co znacząco przyczyniło się do powstania i rozwinięcia cywilizacji technicznej.

prof. dr hab. Romuald Kaczmarek (Instytut Historii Sztuki) „Historyk sztuki jako detektyw”, s. 44

Nie tylko w Ostatniej Wieczerzy Leonarda da Vinci można doszukiwać się zagadek, których rozwikłanie ma sensacyjny posmak. Na przykładzie kilku dzieł sztuki średniowiecznej z obszaru Polski, Czech i Śląska zostaną zaprezentowane zaskakujące wyniki badań i sposoby dochodzenia do nich.

Cz. IV, godz. 21.00–22.00

dr Daniel Wojtucki (Instytut Historyczny) „O duchach w cieniu śląskiej szubienicy” (Rzemiosło katowskie, miejsca straceń i powracający zmarli na wczesnonowożytnym Śląsku), s. 21

Miejski kat jako jedyny mógł przebywać bezkarnie na placach straceń, na których eliminowano szkodliwe społecznie jednostki. Szubienica i jej otoczenie według dawnych wierzeń stanowiło też miejsce, gdzie gromadziły się złe moce. Interwencji kata i jego ludzi wymagały również sytuacje, kiedy osobę zmarłą podejrzewano o powrót z zaświatów i szkodzenie żyjącym.

mgr Karolina Baraniak (Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej) „Ikony popkultury, wyjęci spod prawa i niewolnicy, czyli święci ludowi w latynoamerykańskim wydaniu”, s. 22

Czy można zostać świętym, nie będąc uznawanym przez Kościół Katolicki? Przykład Santos Populares – świętych ludowych - z latynoamerykańskiego kręgu kulturowego pokazuje, iż jest to możliwe. Co więcej, przywilejem tym dysponują zarówno zwykli ludzie, zmagający się z codziennymi problemami, w tym młoda matka, samotnie wychowująca dziecko (Difunta Correa), celebryci z pierwszych stron gazet (Evita, Gilda Bianchi), jak osoby mające niejedno na sumieniu (Pablo Escobar), pozostające na bakier z prawem (Gauchito Gill, Jesus Malverde). Wystarczy tylko, iż cieszą się szacunkiem i wdzięcznością swoich rodaków za okazany im przejaw serca bądź dobrej woli.

dr Marcin Czub (Instytut Psychologii) "Magia i moc rzeczywistości wirtualnej", s. 39

Przedstawione zostaną główne zastosowania rzeczywistości wirtualnej w psychologii, takie jak terapia fobii, oraz odwracanie uwagi od bólu. Uczestnicy w trakcie demonstracji będą mogli zetknąć się z wirtualnymi pająkami, czy wysokościami – przykładami środowisk wykorzystywanych w desensytyzacji VR. Następnie przedstawione zostaną ograniczenia VR, potencjalne negatywne efekty uboczne stosowania VR, takie jak choroba lokomocyjna. Przedstawione zostaną także możliwe środki zaradcze pozwalające zminimalizować owe efekty uboczne.

Międzywydziałowe Koło Naukowe Badań nad Kulturą i Sztuką Świata Starożytnego Filary Świata, działające przy Instytucie Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego, „Tajemnice rekonstrukcji zabytków starożytnych cywilizacji”, s. 44

W prezentacji przedstawiona zostanie praca historyka sztuki nad rekonstrukcjami w kontekście zdobytych umiejętności i wiedzy na podstawie analizy stylistyczno-porównawczej.

Główna część wystąpienie będzie miała na celu ukazanie konkretnych przykładów powstałych rekonstrukcji, dotyczących obiektów z całego świata: Rzeczywiste: rekostruujące konkrety zabytków in situ, w naturalnej skali, np. Pałac w Knosos, rzymskie zabudowania, jaskinie Adżanty, rzeźba grecka, świątynia buddyjska w Pekinie i inne.
Manualne i multimedialne: przedstawienie możliwości wykorzystywania nowoczesnej technologii oraz warsztatem historyka sztuki przy tworzeniu nowoczesnych form rekonstrukcji.

II Noc Humanistów
Instytut Pedagogiki i Psychologii, ul. Dawida 1, Wrocław
23 maja 2015 r., godz. 18:00
Wstęp wolny

www.uni.wroc.pl

Fot. Adam Kozłowski